华夏之弟是什么生肖啊(华夏之根指的是什么生肖)

将王位传给了大禹【优质男青年】因舜道德品质高尚尧帝经考察后将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了舜帝还将自己的王位传给了他【音乐创作大师】用音乐教化民众作《南风歌》《韶乐》孔子在齐国观看《韶乐》时称赞”

本文目录一览：

1、华夏之弟是什么生肖

2、神州指的是什么？

华夏之弟是什么生肖

4000年前就被人当作“活雷锋”

是个大孝子还是优质男青年

更是音乐创作大师

连孔子听他的歌都入迷

“三月不zhī肉味”

啊！OMG

几千年前有这么时尚的人吗？

在华夏大地

还有一项专门为他举行的祭祀仪式

从夏朝开始到21世纪延绵不断

“猜不出来！”

不卖关子了

他就是中华民族的人文始祖——舜帝

4000多年星河璀璨，无数人仍然追思他

9月7日

壬寅年湖南省公祭舜帝大典

将在九嶷山舜帝陵举行

为什么后人一定要在九嶷山祭祀舜帝？

今天，时刻知道带您走进

“中华民族人文始祖”的世界！

【1】舜帝究竟有着怎样的mèi力？

舜帝德传四海的经典故事

相信已为大多数人熟知

但舜帝还有很多标签

我们可以用四个身份概括：

【大孝子】

父亲、继母、弟弟多次加害于他

但他却以德报怨

舜忠孝、以德服人

开创了人类伦理的先河

【活“雷锋”】

好的田地都让给别人

所以很多人都愿意追随他

高风亮节实行“禅让制”

将王位传给了大禹

【优质男青年】

因舜道德品质高尚

尧帝经考察后将自己的两个女儿

娥皇、女英嫁给了舜帝

还将自己的王位传给了他

【音乐创作大师】

用音乐教化民众

作《南风歌》《韶乐》

孔子在齐国观看《韶乐》时称赞

“尽美矣，又尽善也”

以至于使他“三月不知肉味”

为后世留下“尽善尽美”的典故

【2】舜葬九嶷，舜帝和湖南的传说

我国关于舜葬九嶷的文献记载有很多

这些史书典籍从不同角度

采用不同的叙说方式肯定了舜葬九嶷

南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九座山，舜之所葬。

——《山海经·海内经》

(帝舜)践帝位39年， 南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。

——《史记·五帝本纪》

大舜窆其阳，商均葬其阴。

——《水经注》

舜帝南巡

在湖南留下了许多美好传说

其中就有舜葬九嶷山的典故

舜在尧死之后，在位39年

到南方巡狩时

死于苍梧之野

葬于江南九嶷山，称为“零陵”

出土于zhǎng沙马王堆汉墓的

《长沙国南部地形图》

描绘de永州水系，至今还能找到

九嶷山位置有9根柱子和“帝舜”二字

是舜帝庙的象征

这说明西汉初期人们就已对舜帝

“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”

的传说深信不疑

【3】九嶷祭舜，古来有之

自夏朝以来

宁远县九嶷山舜帝陵

一直是祭祖朝圣之所

是海内外华夏儿女的精神家园

从夏商开始到宋元时期

对九嶷山舜帝陵的祭祀活动未曾中断

历史上帝王到九嶷山祭舜形式

大致有两种：望祭、遣祭。

望祭是帝王亲自在高处往九嶷方向遥祭

见于正史记载的

有禹、秦始皇和汉武帝等

遣祭是帝王派遣朝官

以钦差御祭身份到九嶷祭舜

祭文由皇帝亲撰或翰林文人代写

例如唐玄宗派遣张九líng

赴九嶷祭舜，祭文由张九龄撰写

到明朝，朱元璋规定此后

对舜帝陵的祭祀年年小祭

三年大祭，形成制度

据统计，明dài御祭15次

清承明制，御祭达45次

中华人民共和国成立后

从20世纪90年代开始共举行过

14次大规模的祭舜活动

2005年以后

先后5次举行湖南省公祭舜帝大典

时间分别是

2005年、2009年、2012年

2015年与2018年

而第6次，也将马上到来

【4】你是舜帝的后裔吗？

“五bǎi年前是一家”

话说一点不假

舜帝还是诸多中华姓氏的

同源之祖

直xì后裔有

舜帝后裔衍生251个姓氏

有据可chá的有202个姓氏

历代英才辈出

目前，舜帝后裔人数已达2亿多人

遍布世界gè国和地区

20世纪80年代

陈、胡、袁、姚、虞

田、王、孙、陆、车十姓联宗

成立世界舜裔宗亲联谊会

因此这10个姓氏

构成了舜帝后裔代表姓

【5】为什么要在九嶷山祭祀舜帝？

九嶷山舜帝陵就像一本厚重de历史书

悄悄诉说着中华民族几千年的文明史

舜德文化所蕴含的丰富思想

和道德资源是留给我们的宝贵财富

千百年来，jiǔ嶷山舜帝陵香火不熄

人们在此祭祀始祖

追溯渊源，传承道德

让舜德文化福泽延绵，生生不息

shùn德文化也如同DNA一样

刻进中华民族的记忆里

福泽延绵，生生不息

神州指的是什么？

神州(shén zhōu)，俗称“神州大地”，又名“赤县神州”、“九州”（中国） ，是属于黄种人汉民族的民族共同地域。定义古时称中国为“赤县神州”；后用“神州”做zhōng国的别称。在《淮南子》中所列的九个州中，其中位yú东南方的神州即是中国，因为中国是位于一块被大海所包围的大陆的东南方。先秦的华夏之域仅限於鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟shēng舅”诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国。

汉代在先秦诸国的基础上萌芽出後世汉族九州的概念。

汉代以後的华夏之域与九州之域的地理范围等同，其范围相当於汉地，又有“东夏” 、“南夏”、“西夏”等词称呼汉地内的局部地区。

作为名山大川的四渎五岳五镇也是在神州（汉地）的范围之内。