陪葬的玉叫什么(陪葬的玉一般用什么图案)

1、什么玉陪葬2、为什么古代有钱世族下葬必定有玉器陪葬？人们就会把这种追求寄托在某一些shì物之上，zhōng国皇帝追求长寿的目标从来就没有停止，九窍塞所用玉器的原因中国人对玉的喜爱由来已久。

本文目录一览：

1、什么玉陪葬

2、为什么古代有钱世族下葬必定有玉器陪葬？

3、为什么古代人死后要用朱玉？

什么玉陪葬

如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂。——《诗·小雅·天保》

对联文化由来已久，人们利用对联来表达对美好生活的寄托。我们经常会看到在对联上有“与天地同寿”的说法，无非就是人们希望自己的寿命néng够活得长久一点。有了对长寿的追求，人们就会把这种追求寄托在某一些shì物之上，比如日月星辰，南山松柏。

和普通老百姓相比，古代的帝王将相，对长寿更为渴求，应该说权力越大，财富欲越强的人，也越会追求长寿。所以古代皇帝驾崩以后，就会用九qiào塞，封住九窍，这样做的目的也就是对长寿的一种延伸。

为什么皇帝驾崩以后用九窍塞呢？

从秦始皇kāi始，zhōng国皇帝追求长寿的目标从来就没有停止，追求长寿的方法也层出不穷。秦始皇派遣由徐福带领的数千童男童女去海上寻求长寿之法，也不断寻求各种丹药，企图能够获得长寿，结果可想而知。

汉武帝、唐太宗，这般雄才伟略的英主，也免不了这种俗套，到了晚年也想要依靠丹药获得长寿。也正是这种原因，使得他们对于丹药，对于道士由衷的偏爱以至于晚节不保。无论用什么方法追求长寿，其结果都是徒劳的，这些皇帝最终也认识到了这一点。

既然不能获得长寿，néng不能在死后成为神仙，依旧掌管着人世间。这种想法是大bù分人都会存在的，yóu其是古代的帝王将相，有了这种想法就要想办法付诸于实践。于是九窍塞，biàn成为了古代帝王死后，必须要用的东西。

所谓的九窍塞，也就是在人的各个通气口，用玉器堵住。九窍塞主要是包括了去世后放在口中的玉蟾，鼻孔、耳朵以及身体其他部位的八棱柱形的玉柱和死者双手握着的玉柱。mù前完整的九窍塞，全世界范围内仅仅只有一套，被放置在故宫博物院，以供参观。

九窍塞所用玉器的原因

中国人对玉的喜爱由来已久，玉被认为是有灵性的。在我国民间，一直有着“人养玉三年，玉养人一生”的说fǎ。现在研究也证实了，人在佩戴玉饰品的过程中能够带来一些好处，比如玉饰品在和人体皮肤接触的时候，汗液中所存在的水分，能够让玉中的矿物质溶解于水更快的被身体所吸收。

所以有着“玉养人一生”的说法。在佩戴玉饰品时，人体会分泌出大量油脂，而这些油脂进入到玉石当中，也会使得变得十分温润，所以有着“人养玉三年”的说法。

人佩戴玉，是个相互吸收的过程，长期和玉的jiē触，能够使得玉中所含有的矿物质不断游离出来，被人体皮肤所吸收。佩戴玉的部位，相对于其他部位而言，是有明显的不同，玉戴得越久也就越圆润。

在我国的《本草纲目》中也记载：“玉屑是以玉石为屑，气味甘平无毒，可解终日喘息烦闷”等语，也间接证实了佩戴玉石对人体是有好处的。从先秦时期就已经形成了佩玉的风气，当时的谦谦君子都会在自己的腰间佩一枚玉，一方面是体现出地位的高贵，另一方面也是气质的体现。

然而用玉入陪葬的习俗要比佩玉的习俗更早，根据相关文献以及考古发现，我国古人在下葬前，往往都会把玉作为陪葬品，只要在条件允许的情况下，基本都有这种情况，而历史可以追溯到6000~5000年以前的新石器时代。

在考gǔ发现中，已经发现有不少死者经常会以玉璧围绕在身上、覆盖在脸上或其他的关键部位。只是当时人们入葬的玉器相对随意，并不是要固定的塞于九窍之中，对玉壁的形状也没有固定的yào求。

到了西周时期，这一习俗得到了改变，带玉下葬已经是王侯将相中的普遍现象，玉器已普遍用于遮盖死者的各个部位，不仅仅停留于脸部。直到西汉时期，已经不是用一两块玉，跟着死者入葬，此时已经形成了用玉衣遮体的习惯。

从汉代发掘出的一些考古遗迹中可以看出，汉代已经有了完整的玉衣入葬的习俗，尤其是古代帝王、后妃以及王后，用玉衣国体的案例更不在少数。这不仅仅是权贵身份的象征，gèng是代表着这些人对来生的渴求。

用一个个带有四角孔的玉片，用金丝或者银丝缝制而成，根据自己的地位佩戴在不同的人身上，随之下葬。这种完整的玉衣下葬制度，在西汉时期jiù已经成熟，并且持续了很长一段时间，直到魏文帝时期才被彻底废除。

玉器之所以能够和人下葬，原因就在于玉的特性和其他的石头不同。有些玉在夜间能发出绿光，而这种绿光在民间的一些术士或者方士眼里，被认为可以降妖除魔，去除污秽。玉器堵住身体的七窍，又能够避免体内的精气流失。

无论是古代帝王将相，还是一般人群，在死后都希望自己的尸体完整，体内的精气能gòu一直存在，所以就有了用玉器堵住身体九窍的说法。当然从现在看来，这很显然是一种迷信的说法。

综上所述，用九窍塞的目的，其实就是借助玉的灵性，堵住死者体内的精气流出通道，满足死后成仙的迷信需求。也是为了让死者的尸体，能够保持完整性，不至于腐烂。

追求长寿理应有方

从古至今帝王们由于追求长寿而引发出一系列的行为，从现在看来是奢chǐ的、也是徒劳的，大量玉璧下葬，实际上是对国家资源的一种浪费。现在虽然人们不zài迷信了，但对长寿的追求依然没有停下，那么在追求长寿时，就应该对长寿有个更清醒的认识。

所谓的长寿不应该是与日月星辰同寿，而是能活的更好一点，生存的质量更高，是一种横向的长寿。也就是说要活好每一天，要活在当下，增加自己的幸福感。只有每个人都健康幸福的过好每一天，远远要比健康长寿更为重要。

随着人们生活水平的提高，平均寿命也不断延长，但是人们的快乐和幸福感却没有随之增强，这是值得深思的。如果不能带着幸福感获得长寿，这样的长寿是否还有意义呢？弄míng白这一问题，显然更为重要。

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为什么古代有钱世族下葬必定有玉器陪葬？

古rén认为玉器有特殊的效果。

玉覆盖在人体的不同部位，可以保护尸体和防止腐烂

。西晋葛洪在《抱朴子》中说:“金玉九窍，则死人为不朽。”这一声明揭示了当时人们使用葬玉的目的。葬玉是指专门为保护尸体而制作的葬玉制品，主要包括玉衣、玉磊、玉柄、九孔塞、玉枕、玄璧和镶玉棺。

（1）玉衣。

也称为“玉匣”和“玉押”，通常是皇帝、统治者和高级贵族死后的葬服。它们是用金属丝线佩戴的玉石制成的身体覆盖物。据说身体可以防腐，可以分为金线玉衣、银线玉衣、丝线玉衣和铜线玉衣。

（2）玉琀。

也称为"含玉"、“口琀”、“饭含”，是埋藏在死者口中的玉。不同的年代有不同的玉琀。商周时期，玉琀包括玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等。春秋战国时期，玉雕包括玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等。大约任何一小块玉都可以用作口含。

（3）玉握。

也被称为“捧玉”，它是死者手中的葬玉。汉代常见的玉器有猪形即“玉豚”和“yù猪”。

（4）九孔玉塞。

古人认为堵塞“九窍”可以防止精气从身体中逸出，使身体长生不老。耳塞、鼻塞和肛门塞在春秋战国时期的墓葬中被零星发现，而完整的九孔塞则在西汉中山王刘胜夫妇的墓中发现。

（5）玉枕

。顾名思义，它指的是死zhě的枕头。

（6）玄璧

。玄璧是一种深绿色或青色的玉。墙上通常刻有两周的装饰图案，内周刻有蒲草或漩涡图案，外周刻有动物头或凤鸟纹图案，玄璧也有三周的装饰图案。这种玉通常以一定的排列组合放置在墓主人身体的前后，并用带子连接。

（7）镶玉棺

。它比前面提及的葬yù相对罕见。

为什么古代人死后要用朱玉？

古代安葬死者有“敛玉”的习俗，即用玉器陪葬。最主要的原因是认为：晋葛洪《抱朴子》中载：“金玉在九窍，则死人为不朽。”也就是有玉器陪葬，当然用玉棺陪葬更奢侈了，可以保持尸身不腐。