你知道它的历史吗？文玩“手串”的历史演变！

没有谁认真而执着地研究或收藏这种串成串的文玩种类，手串好像又有一定的历史演变，如晚清与民国时期用和田白玉、翡翠、碧玺串成的腕饰珠串，市面上出现了大量不同材质的手串。且经久不衰的文玩饰品。

从历史的角度来看，“手串”是现代人新兴的一种文玩饰品，因为在中国的收藏史上，没有谁认真而执着地研究或收藏这种串成串的文玩种类。

虽然“手串”是现代人新兴的，但是，在考古文献中，手串好像又有一定的历史演变，如晚清与民国时期用和田白玉、翡翠、碧玺串成的腕饰珠串。而这些珠串都是用矿石制作而成，很少见到如今的木质、果核类珠串。这些看似并不起眼的小物件，竟然能在短短的二十年内，把偌大个中国搅动得天翻地覆。

“手串”是用不同材质制作而成的珠子，用弹性塑胶绳串在一起，既可以在掌中盘玩，也可以戴在手腕上。随着文玩市场的崛起，市面上出现了大量不同材质的手串，而文玩市场的崛起，也不过短短20年，对于这种能在短时间内席卷华夏，且经久不衰的文玩饰品，用“异军突起”这四个字来形容也不为过。

在古玩文献中，并没有“手串” 这个名词。如今新兴的“手串”饰品，是由传统佛教中18子念珠演变而来。念珠最少的克数是18颗，最多的是108颗。据《金刚顶瑜伽念珠经》中记载，有1080颗的念珠，然而，可数如此之多的念珠很少会有人用。通常有108颗的念珠，而18颗和36颗，多是居士和善男善女手持之物。

近年来，在嘉德、瀚海等大型拍卖会上，不同材质的18颗老念珠屡屡现身，并受到了很多收藏者的青睐。虽然念珠和手串容易混淆，但是两者是有区别的。念珠需要配有佛头、背云、计数器等，而手串并不需要这些配件。

20世纪末，兴起了古代家具收藏热。对于古代家具的收藏不仅是家具的款式和年代感，更重要的是家具的材质。明式家具的材质大多是黄花梨木，清代家具的材质大多是紫檀木。当然，有能力收藏这些家具的人，绝不会是普通百姓，因为，一般工薪阶层不具备动辄百万元的经济实力。明清家具大多都比较宽大，对于工薪阶层来说，没有足够宽敞的居住环境来存放。面对日渐火热的珍稀家具，有心涉足的工薪阶层，心有余而力不足，于是人们把注意力转移到了木质手串上。

20年前，文玩手串的用料大多都是做家具剩下的边角料，几乎没有什么成本，而且大多手串都是真正的老料黄花梨木和老料紫檀木。那几年玩手串的人，才是手串风暴形成的开拓者。

随着少数玩家的影响和自媒体的炒作，玩手串的人也越来越多。迄今为止，形成了自赵宋以来规模最大的历史性文玩高潮，正因如此，对现有的珍稀木材，形成了灾难性的冲击，很多成材的大料被制作成手串。然而，被利益驱动的人们，是暴殄天物的罪魁祸首。

迄今为止，手串的热度依然在不断地升高。对于收藏的历史来说，手串的异军突起，或许，只是一刹那。然而，这股热潮一旦形成，就不会轻易地退出历史舞台。