天然色翡翠手镯「翡翠鉴赏」

据记载，明朝初年，明太祖排遣养子沐英征战鹿川，打通了缅甸与云南的玉石场的通道，于是大量的翡翠开始流入中原。

翡翠原属于天然的矿石，戴着手镯泡温泉，就像是出嫁的女儿回到妈妈怀抱一样的自在，因为地底层本身就具有一定的温度，且温泉又赋含多种的矿物质，可以说泡过温泉的手镯，色泽反而会更透亮。

翡翠的坑种是由结构与质地构成的，而翡翠均由小晶体所组成，晶体粒越小，表示质地越致密，透明度亦越佳，打磨出来的效果亦越出色。水头即为翡翠的透明度。水头越高，种质越好，便越珍贵。翡翠的地子要好，无论是翡，还是翠，外部分质地要细腻均匀，内部分质地要坚实、细润、洁净、水头足，好的地子还要与翠色协调一致，互相照应，从而衬托出翠色的富丽。翡翠地子以玻璃地与蛋清地为最佳。翡翠常见的底色有无色、白色、浅黄色、褐灰色、灰色、浅绿色、淡蓝色、淡紫色、灰绿色等各种色调。与绿色与透明度一起烘托出翡翠的美。

手镯在古代有很多的称谓，"跳脱"就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣:"古诗里有'轻衫衬跳脱'句，你们有谁知道"跳脱"是什么东西?"大家都答不上来。文宗告诉他们:"跳脱即今之腕钏也。" 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异.白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

对于手镯，有着这样的一个传说：龙宫的王子爱上了凡间的一位女子 ，但天规是不允许人神相恋的，龙宫王子因此受到了玉帝的处罚，但是王子对女子的爱并不因此而断，他舍不得放下爱人，就将自己化身为手镯，缠绕与爱人的手腕间，呵护爱人，与之长相守。古时候，女子的左手上一般都是佩戴着玉珠玉镯，随着社会的发展，时间的推移，出现了金、银、玉为代表的手镯。虽然材质上发生了变化但是手镯所代表的美好寓意却流传下来了。

翡翠手镯，亦称"钏"、"手环"、"臂环"等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了金、银、玉之外，尚有用植物藤制成者。手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。此外，在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。

手镯的制作和打磨要求整块玉料无绺裂、尺寸足够大足够厚，因而如此品质极高手镯一向是矜贵难求的。此手镯之形孔正条圆、庄重正气，不仅可珍、可藏，属同类翡翠手镯中的佼佼者，所用翡翠质地清纯细腻，绿花飘散均匀，清亮似冰，佩戴于腕上有冰清玉莹之感，俏丽娇美，更具古典佳人之妩媚婉约，可谓掌上之珍，传家之宝。

中国古代，以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义，敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反映。翡翠文化是中国七千多年文化的缩影，中华民族爱玉至深至诚、至迷、至痴，并因此形成了中国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。

古往今来，手镯因有着圆满的寓意和较强的佩带装饰效果而深受人们的喜爱，成为时髦女郎配饰中的必备单品。象带有古老东方韵味的玉镯大方秀雅、温情四溢。

请问这个手镯是什么玉？

目测是B+C翡翠手镯，仔细观察绿色过渡的部分，不像是天然翡翠的色泽，颜色深的地方可以看到明显的丝网状结构，这是酸洗充胶染色翡翠的明显特征，建议拿实物去做个专业鉴定为准。

缅甸玉手镯图片

缅甸玉手镯图片如下：

缅甸玉主要产于缅北猛拱一带，曾在我国的明末清初开始风行。由于缅甸翡翠玉硬度高（也称水种），光洁明亮，且好的翡翠颜色既鲜亮又平和，故而称为“玉中之王”。

缅甸玉手镯在佩戴时被碰或跌落，若裂纹不严重，可继续佩戴，如十分严重或被跌断为两截时，便要视玉的贵重程度，可采取金镶玉的方法在断裂口包金、包银来处理，如被跌落成三截或更碎时，则要采取珠宝首饰的改制来处理。

扩展资料

缅甸玉根据材质主要分为以下三类：

1、A货：属于纯天然翡翠，未经过人工处理，真玉、真色、真底、真水头，价格很高。（好的）

2、B货：通常是颜色好，但没有透明的底子，经过酸碱处理，将玉质处理通透，晶莹，属于假底子真颜色，真材料。较A货略差一点。

3、B+C缅甸玉：在B货基础上再加颜，便是B+C类，B+C类通过高科技染出来的，高温激光，永不变色，可染翠玉、黄玉等。

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